聞到河水中的酸臭味，人們會皺著眉頭走開；看到地上一攤亂糟糟的垃圾，心里咯噔一下后繞開。為解決垃圾污染嚴重的問題，效仿日本，深圳也開始了分類垃圾筒垃圾分類的做法。我認為，這需要當機立斷的開始高效執行智能分類垃圾箱垃圾分類。“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”如果不能從一開始就以高標準要求自己，又怎么能達到長期有益的效果呢？將垃圾分門別類在智能分類垃圾箱地放好，不需要多久，甚至只需要幾秒鐘來判斷并作出反應；重要的是這個意識，如果將這個作為一件可有可無的事，想起來就做，想不起來就順其自然，那么這個政策的頒布也就形同虛設了。所以，湖南分類垃圾筒智能垃圾分類箱垃圾分類不能拖延，應該從當下坐騎，從每一個細節入手。

《漢書·五行志》：“商君之法，棄灰于道者，黥。”灰即垃圾;黥是在人臉上刺字并涂墨之刑，為上古五刑之一。如今隨地亂扔垃圾，不過就是遭受幾個路人的白眼，最多罰點錢，但在商鞅的時代，亂扔垃圾可是要在臉上刺字，告訴所有人“此人不講文明”的。《韓非子·內儲說上》中也提到：“殷之法，棄灰于道者斷其手。”也就是說，在路上扔垃圾，是要剁手的。即便制定了如此殘酷的律條，也還是很難保證道路完全整潔，故而當時還設置了“條狼氏”一職。《周禮·秋官》中，就有一些關于“條狼氏”的記載。“條狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。”“掌執鞭以趨辟，王出入則八人夾道，公則六人，侯、伯則四人，男、子則二人。”清代的顧炎武在《日知錄·街道》中解釋道：“古之王者，于國中之道路則有條狼氏，滌除道上之狼扈，而使之潔清。”條，為洗滌之滌;狼扈，則指縱橫散亂之人或物。可見“條狼氏”的職責是清除道路、驅避行人，算是環衛工人與城管的結合。先秦時期，還出現了下水道，用于排污水和雨水。

生產的迅速發展使居民生活水平提高，商品消費量迅速增加，垃圾的排出量也隨之增加。例如，日本在1968～1977年的10年中，按城市人口平均計算的垃圾排出量的增長曲線，同收入的增長曲線基本一致。德意志聯邦共和國、英國、法國每人每日平均垃圾排出量在近18～20年內增長一倍。垃圾數量增長還受社會經濟因素的影響，有些工業發達國家勞務費用高昂，工業消費品的修理費用有時超過購置新物品的費用，促使人們不惜扔棄舊的物品。美國70年代平均每年扔掉的舊汽車就達900多萬輛，各種紙2700多萬噸，罐頭盒480億個。

垃圾的產生是源于人們沒有利用好資源，將自己不用的資源當成垃圾拋棄，這種廢棄資源的方式對于整個生態系統的損失都是不可以估計的，垃圾一旦通過填埋或者焚燒的方式處理，想要重新利用就是極為困難的。在垃圾處理之前，通過垃圾分類回收，就可以將垃圾變廢為寶，如回收紙張能夠保護森林，減少森林資源的浪費；回收果皮蔬菜等生物垃圾，就可以作為綠色肥料，讓土地能夠更加肥沃。