隨著全球工業化和城市化的發展,環境問題已經引起了全世界的重視.在城市化的發展過程中,城市垃圾已經向人們敲響了警鐘。根據垃圾產生源不同,可將城市垃圾主要分為居民生活垃圾、街道保潔垃圾和集團(機關、學校、工廠和服務業)垃圾三大類。經濟發達、生活水平較高的城市,有機物含量均較高。以燃煤為主的城市,垃圾中煤渣、沙石所占的份額較多。

垃圾分類存在更大的問題是還有許許多多的人并未使用分類垃圾桶垃圾分類，通常的公園當中都設有上文所提及的三種垃圾箱，大多數的人會依照分類垃圾桶處理手上的垃圾，但依然存在有少數人以趕時間、麻煩等不成理由的理由隨意投擲垃圾，使我們的環境遭到了極大的破壞同時也對我們的生命造成了威脅。首先來說一說運用在我們手機電腦當中的鋰電池，它是一類由鋰金屬或鋰合金為負極材料，使用非水電解質溶液的電池，倘若將其隨意丟擲，使其極片吸水，與電解液發生反應氣鼓或因外部環境溫度過高等意外事故，都可能會導致鋰電池爆炸，造成意想不到的后果。我們應當實行垃圾分類，保護好地球的生態環境，使其不受到更多的危害，根據分類垃圾桶的提示正確丟擲垃圾，當看見他人隨意丟擲垃圾時也應當正確提示他。垃圾分類，你的一小步，世界的一大步。

垃圾的產生是源于人們沒有利用好資源，將自己不用的資源當成垃圾拋棄，這種廢棄資源的方式對于整個生態系統的損失都是不可以估計的，垃圾一旦通過填埋或者焚燒的方式處理，想要重新利用就是極為困難的。在垃圾處理之前，通過垃圾分類回收，就可以將垃圾變廢為寶，如回收紙張能夠保護森林，減少森林資源的浪費；回收果皮蔬菜等生物垃圾，就可以作為綠色肥料，讓土地能夠更加肥沃。

《漢書·五行志》：“商君之法，棄灰于道者，黥。”灰即垃圾;黥是在人臉上刺字并涂墨之刑，為上古五刑之一。如今隨地亂扔垃圾，不過就是遭受幾個路人的白眼，最多罰點錢，但在商鞅的時代，亂扔垃圾可是要在臉上刺字，告訴所有人“此人不講文明”的。《韓非子·內儲說上》中也提到：“殷之法，棄灰于道者斷其手。”也就是說，在路上扔垃圾，是要剁手的。即便制定了如此殘酷的律條，也還是很難保證道路完全整潔，故而當時還設置了“條狼氏”一職。《周禮·秋官》中，就有一些關于“條狼氏”的記載。“條狼氏下士六人，胥六人，徒六十人。”“掌執鞭以趨辟，王出入則八人夾道，公則六人，侯、伯則四人，男、子則二人。”清代的顧炎武在《日知錄·街道》中解釋道：“古之王者，于國中之道路則有條狼氏，滌除道上之狼扈，而使之潔清。”條，為洗滌之滌;狼扈，則指縱橫散亂之人或物。可見“條狼氏”的職責是清除道路、驅避行人，算是環衛工人與城管的結合。先秦時期，還出現了下水道，用于排污水和雨水。

垃圾是失去使用價值、無法利用的廢棄物品，是物質循環的重要環節。是不被需要或無用的固體、流體物質。在人口密集的大城市，垃圾處理是一個令人的問題。常見的做法是收集后送往堆填區進行填埋處理，或是用焚化爐焚化。但兩者均會制造環境保護的問題，而終止過度消費可進一步減輕堆填區飽和程度。堆填區中的垃圾處理不但會污染地下水和發出臭味，而且很多城市可供堆填的面積已越來越少。焚化則無可避免會產生有氣體，危害生物體。多數的城市都在研究減少垃圾產生的方法，和鼓勵資源回收。

智能在沒有一個成功模式的情況下，應該是集思廣益、廣納諫言，鼓勵百花齊放、推陳出新、百家爭鳴！分類垃圾箱小平同志說：“抓到老鼠的才是好貓！”同理：“能讓居民都自發參與分類的方法才是好方法！”好的垃圾分類模式一定是可持續、可復制、可推廣的。