太原優質垃圾房設計

垃圾污染是垃圾侵占土地,堵塞江湖,有礙衛生,影響景觀,危害農作物的生長及人體健康的現象。垃圾污染分為工業廢渣污染和生活垃圾污染兩類。工業廢渣是指工業生產、加工過程中產生的廢棄物,主要包括煤矸石、粉煤灰、鋼渣、高爐渣、赤泥、塑料和石油廢渣等。生活垃圾主要是廚房垃圾、廢塑料、廢紙張、碎玻璃、金屬制品等等。在城市,由于人口不斷增長,生活垃圾正以每年10%的速度增加,構成一大公害。

垃圾是失去使用價值、無法利用的廢棄物品,是物質循環的重要環節。是不被需要或無用的固體、流體物質。垃圾房設計在人口密集的大城市,垃圾處理是一個令人的問題。常見的做法是收集后送往堆填區進行填埋處理,或是用焚化爐焚化。但兩者均會制造環境保護的問題,垃圾房而終止過度消費可進一步減輕堆填區飽和程度。堆填區中的垃圾處理不但會污染地下水和發出臭味,而且很多城市可供堆填的面積已越來越少。焚化則無可避免會產生有氣體,危害生物體。多數的城市都在研究減少垃圾產生的方法,和鼓勵資源回收。

《漢書·五行志》:“商君之法,棄灰于道者,黥。”灰即垃圾;黥是在人臉上刺字并涂墨之刑,為上古五刑之一。如今隨地亂扔垃圾,不過就是遭受幾個路人的白眼,最多罰點錢,但在商鞅的時代,亂扔垃圾可是要在臉上刺字,告訴所有人“此人不講文明”的。《韓非子·內儲說上》中也提到:“殷之法,棄灰于道者斷其手。”也就是說,在路上扔垃圾,是要剁手的。即便制定了如此殘酷的律條,也還是很難保證道路完全整潔,故而當時還設置了“條狼氏”一職。《周禮·秋官》中,就有一些關于“條狼氏”的記載。“條狼氏下士六人,胥六人,徒六十人。”“掌執鞭以趨辟,王出入則八人夾道,公則六人,侯、伯則四人,男、子則二人。”清代的顧炎武在《日知錄·街道》中解釋道:“古之王者,于國中之道路則有條狼氏,滌除道上之狼扈,而使之潔清。”條,為洗滌之滌;狼扈,則指縱橫散亂之人或物。可見“條狼氏”的職責是清除道路、驅避行人,算是環衛工人與城管的結合。先秦時期,還出現了下水道,用于排污水和雨水。

在沒有一個成功模式的情況下,應該是集思廣益、廣納諫言,鼓勵百花齊放、推陳出新、百家爭鳴!小平同志說:“抓到老鼠的才是好貓!”同理:“能讓居民都自發參與分類的方法才是好方法!”好的垃圾分類模式一定是可持續、可復制、可推廣的。

既然城市垃圾蘊藏著大量的再生資源,環保企業又將是新的經濟增長點,為何實行垃圾從源頭分類至今沒能開展起來?首先是源頭配合不力,群眾還沒有看到分類給自己帶來的好處;其次是分類后收集轉運問題;第三是回收利用技術落后。為此須做到:1、宣傳教育經常化。提高每個公民的環境意識是當務之急。2、垃圾清運企業化。垃圾的清運和處理向企業化運作方式轉變,公辦、私辦平等競爭。3、環保企業科技化。用高科技武裝環保企業,避免出現二次污染。

聞到河水中的酸臭味,人們會皺著眉頭走開;看到地上一攤亂糟糟的垃圾,心里咯噔一下后繞開。為解決垃圾污染嚴重的問題,效仿日本,深圳也開始了垃圾分類的做法。我認為,這需要當機立斷的開始高效執行智能分類垃圾箱垃圾分類。“一鼓作氣,再而衰,三而竭。”如果不能從一開始就以高標準要求自己,又怎么能達到長期有益的效果呢?將垃圾分門別類在智能分類垃圾箱地放好,不需要多久,甚至只需要幾秒鐘來判斷并作出反應;重要的是這個意識,如果將這個作為一件可有可無的事,想起來就做,想不起來就順其自然,那么這個政策的頒布也就形同虛設了。所以,智能垃圾分類箱垃圾分類不能拖延,應該從當下坐騎,從每一個細節入手。